Bioética post-secular: una propuesta para latinoamérica

Autores

  • Miguel Kottow

Resumo

Emerge inicialmente la bioética desde el pensamiento teológico, manteniendo  un consistente desarrollo en defensa de sus creencias ante los desafíos del progresismo social de la expansión tecnocientífica y la secularización cultural de Occidente. Producto de este proceso han sido normativas sociales y legislaciones liberales en muchas naciones occidentales, incluyendo aquellas con predominio del catolicismo (Francia, Italia, España). La secularidad reinante reconoce tres procesos culturales que limitan su hegemonía: a) El disminuido espíritu religioso goza de un renacimiento al margen de instituciones y rituales; b) La secularidad implica necesariamente pluralismos heterogéneos  difíciles de armonizar; c) La necesidad de convivencia entre secularidad y religiosidad da origen a la ética post-secular. La fuerte influencia de la Iglesia Católica en Latinoamérica se opone a aspiraciones sociales de mayor autonomía y a una bioética secularizada. La presente propuesta sugiere una bioética post-secular en busca de un instrumento de tolerancia y convivencia, distante del dogmatismo inamovible.

Palavras-chave:

Religiosidad. Secularidad. Bioética post-secular.

Biografia do Autor

Miguel Kottow

Médico pela Universidade do Chile, mestre e doutor em Medicina pela Universidade de Bonn, Alemanha, e mestre em Sociologia pela Hagen University, também naquele país. Professor da Universidade do Chile, onde integra o Comitê de Doutores da Escola de Saúde Pública. Membro honorário da Sociedade Brasileira de Bioética, da European for Society Philosophy of Medicine and Health Care, da Society of Applied Philosophy, na Inglaterra. Integra o Conselho Diretor da Rede Latino-Americana e do Caribe de Bioética da Unesco (Redbioética) e a diretoria da seção Latino-americana da Sociedade Internacional de Bioética (Sibi).

Como Citar

1.
Kottow M. Bioética post-secular: una propuesta para latinoamérica. Rev. bioét.(Impr.). [Internet]. 25º de novembro de 2016 [citado 29º de fevereiro de 2024];24(3). Disponível em: https://revistabioetica.cfm.org.br/revista_bioetica/article/view/1278